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Pour l'historien ou le sociologue, la clôture quand elle n'a pas pour stricte utilité d'enfermer des animaux ou de se protéger d'animaux sauvages ou domestiques, peut traduire le besoin d'intimité, une marque de pouvoir ou de propriété, le degré de confiance en autrui ou envers ses voisins, ou encore une certaine relation à l'environnement (ressenti comme plus ou moins hostile, à juste titre ou non). Destinée à l'animal et/ou à l'Homme, ou parfois à se protéger d'esprits (dans certaines traditions animistes), elle peut être solide et matérielle (du mur fortifié, au barbelé électrifié) ou très symbolique. Exemples :

Une clôture peut marquer des préoccupations éthiques ou écologiques : depuis le milieu des années 1990, on voit apparaître des clôtures en plastique recyclé, en bois non traité, ou en matériaux écocertifiés ou écosociocertifiés (FSC par exemple).

La clôture tend à reculer dans les campagnes où l'élevage hors-sol est pratiqué (ce qui l'a rendu inutile) et inversement, dans les département à relief ou les parcours de pelouse sont majoritaires le manque de bergers à fait proliférer les parcs clôts.

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